Desafío ético-político en la Argentina contemporánea: La degradación de lo político y la fetichización del poder, según Enrique Dussel

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Una fractura en el corazón de la democracia: la degradación de lo político en Argentina

En medio de una crisis profunda que va más allá de lo económico, social o institucional, la Argentina enfrenta una fractura en el corazón de su democracia. Bajo la presidencia de Javier Milei, el país se sumerge en una degradación de lo político como dimensión constitutiva de la vida en común.

Lo político y la política: la distinción crucial de Dussel

El filósofo argentino Enrique Dussel nos invita a reflexionar sobre la diferencia entre lo político y la política. Mientras lo político se refiere al campo de la acción humana orientada hacia la comunidad y el bien común, la política engloba las instituciones y prácticas que organizan ese campo. La preocupación surge cuando la política se desconecta de lo político y se convierte en dominación, en un poder fetichizado que opera en contra del pueblo.

El poder fetichizado y la gobernanza contra el pueblo

El gobierno de Milei no es simplemente de derecha, es un gobierno que confronta abiertamente al pueblo, excluyendo a los sectores más vulnerables de la sociedad. La eliminación de Ministerios clave, la criminalización de la protesta social y la estigmatización de quienes se oponen, son muestras claras de un poder que ya no representa al pueblo, sino que lo domina.

La destrucción de lo político y sus consecuencias

Más allá de las medidas de ajuste, lo que se está desmantelando en Argentina es la estructura que sostiene lo político. La desaparición de instituciones como el INADI, el CONICET o la política de Memoria, Verdad y Justicia, no solo debilita al Estado, sino que mina las bases éticas de la comunidad política.

El Trabajo Social Crítico como testigo directo

Los trabajadores sociales son testigos directos de las consecuencias de la degradación de lo político en Argentina. En los territorios más vulnerables, la ausencia del Estado se traduce en hambre, enfermedad y exclusión. Es en esos lugares donde la crisis adquiere su verdadero rostro, más allá de los debates filosóficos.

En medio de esta crisis de sentido en la que se encuentra inmersa la Argentina, la reflexión de Enrique Dussel y la mirada crítica del Trabajo Social se presentan como herramientas fundamentales para comprender y resistir ante la degradación de lo político en el país.

Resumen de la noticia

1. Javier Milei ha provocado una fractura en la democracia de Argentina, no solo a través de medidas de ajuste fiscal y desmantelamiento de organismos públicos, sino también por la degradación de lo político como dimensión esencial de la vida en común.

2. Enrique Dussel distingue entre lo político y la política, resaltando que lo político refiere al campo de la acción humana orientada a la vida de la comunidad, mientras que la política se relaciona con las instituciones y prácticas concretas a través de las cuales se organiza ese campo.

3. El poder fetichizado se manifiesta cuando quienes ejercen el poder dejan de hacerlo como delegados del pueblo y comienzan a ejercerlo como propietarios, desconectándose de la voluntad y la vida del pueblo.

4. El gobierno de Milei ha llevado a cabo políticas que confrontan explícitamente con el pueblo, como la eliminación de Ministerios clave y la criminalización de la protesta social, lo que revela una actitud de gobernar contra el pueblo y no en su servicio.

5. La degradación de lo político en Argentina va más allá de indicadores macroeconómicos, implicando la destrucción de la arquitectura institucional y simbólica que sustenta lo político, así como la fragmentación de la ciudadanía a través de un lenguaje divisorio introducido por Milei.